{"id":19564,"date":"2026-10-23T05:25:45","date_gmt":"2026-10-23T03:25:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diariomagazine.com\/?p=19564"},"modified":"2026-10-22T19:29:51","modified_gmt":"2026-10-22T17:29:51","slug":"le-donne-dellarte-mirella-bentivoglio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diariomagazine.com\/?p=19564","title":{"rendered":"LE DONNE DELL’ARTE * Mirella Bentivoglio"},"content":{"rendered":"

FS Flapper\u00a0 *\u00a0 Roma 23 Ottobre 2026<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Mirella Bentivoglio, <\/strong><\/span><\/p>\n

la donna che trasformava le parole e costruiva relazioni<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Poetessa, artista, critica e curatrice, attravers\u00f2 le avanguardie del Novecento dall’Italia agli Stati Uniti, dialogando con ambienti culturali di tutto il mondo. Una personalit\u00e0 dai molti interessi che contribu\u00ec a dare visibilit\u00e0 alle donne nell’arte senza rinunciare alla propria ricerca. La sua vicenda racconta anche le contraddizioni del riconoscimento artistico<\/em><\/p>\n

.<\/em>Mirella Bentivoglio<\/strong> faceva molte cose e riusciva a tenerle insieme. Scriveva poesie, trasformava le lettere in immagini, costruiva oggetti, organizzava mostre e intrecciava rapporti con artisti e istituzioni di paesi diversi. Nata a Klagenfurt nel 1922<\/strong> e scomparsa a Roma nel 2017<\/strong>, attravers\u00f2 quasi un secolo di trasformazioni culturali conservando una propria identit\u00e0. La sua forza stava nella capacit\u00e0 di muoversi fra linguaggi e ambienti differenti e fece dell’arte e delle relazioni due aspetti della stessa esperienza.<\/p>\n

Per comprendere il suo lavoro bisogna tornare agli anni Cinquanta, quando tra Europa e Brasile nasce un nuovo modo di scrivere poesia.<\/strong> Le parole, oltre a essere lette, possono essere guardate.<\/strong> Le lettere si dispongono sulla pagina, si ripetono, cambiano dimensione, costruiscono figure. Persino gli spazi bianchi acquistano significato. \u00c8 la poesia concreta,<\/strong> sviluppata da protagonisti come Eugen Gomringer<\/strong> e i brasiliani Augusto <\/strong>e Haroldo de Campos.<\/strong> Negli anni Sessanta questa sperimentazione incontra le arti visive, la grafica e la fotografia, aprendo la strada a forme espressive nelle quali i confini tra letteratura e arte diventano sempre meno riconoscibili.<\/p>\n

Bentivoglio<\/strong> entra in questo mondo con una sensibilit\u00e0 personale. La parola diventa immagine, l’immagine si trasforma in oggetto e l’oggetto finisce per occupare lo spazio. L’uovo, il libro e l’albero diventano elementi ricorrenti del suo vocabolario poetico. Nel 1976,<\/strong> con L’Ovo di Gubbio<\/em>, una grande forma simbolica collocata presso le mura della citt\u00e0, la poesia esce dalla pagina e<\/strong> incontra il paesaggio<\/strong>. Accanto ai simboli compare anche l’ironia. In Il cuore della consumatrice ubbidiente<\/em> del 1975, una serigrafia su carta da pane, il linguaggio pubblicitario e un materiale domestico diventano strumenti per interrogare il ruolo sociale della donna.<\/p>\n

La sua attivit\u00e0 si allarga intanto oltre i confini italiani. Conosce personalmente Augusto e Haroldo<\/strong> de Campos,<\/strong> partecipa alle reti internazionali della sperimentazione verbo-visiva<\/strong> e collabora con la rivista americana Women Artists News<\/em><\/strong>. Negli Stati Uniti il National Museum of Women in the<\/strong> Arts di Washington<\/strong> accoglie una sua opera nel 1985 e le dedica una personale nel 1999. Il suo lavoro compare anche in una ricognizione del MoMA di New York<\/strong> sul libro d’artista italiano e nelle mostre del Pomona College, in California<\/strong>. La sua presenza internazionale cresce insieme alla capacit\u00e0 di mettere in contatto artisti, editori e istituzioni.<\/p>\n

Proprio frequentando questo ambiente aveva osservato una contraddizione. In una grande rassegna di poesia sperimentale ad Amsterdam, alla fine degli anni Sessanta, le donne rappresentavano, secondo il suo ricordo, appena il due per cento<\/strong> dei partecipanti. Possibile che fossero cos\u00ec poche a praticare quei linguaggi? Bentivoglio<\/strong> cominci\u00f2 a cercarle, raccogliendo nomi, opere, indirizzi e documentazione. Nacquero cos\u00ec i suoi primi censimenti<\/strong>, destinati ad alimentare una rete sempre pi\u00f9 estesa. Il risultato pi\u00f9 importante arriv\u00f2 nel 1978,<\/strong> quando organizz\u00f2 Materializzazione del linguaggio<\/em><\/strong> alla Biennale di Venezia,<\/strong> riunendo circa ottanta artiste<\/strong> impegnate nella sperimentazione tra parola, immagine e oggetto. La mostra portava alla luce un patrimonio artistico femminile assai pi\u00f9 vasto di quello abitualmente rappresentato nelle grandi istituzioni.<\/p>\n

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Mirella Bentivoglio<\/strong> durante l’allestimento di Materializzazione del linguaggio, Biennale di Venezia, 1978. Courtesy Archivio Mirella Bentivoglio, Roma, e Gramma_Epsilon Gallery, Atene. Fotografo non identificato. .<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Bentivoglio <\/strong>partecipava alla cultura femminista, scegliendo una strada diversa da quella dei movimenti pi\u00f9 antagonisti. Negli Stati Uniti Women Artists in Revolution <\/strong>e, successivamente, le Guerrilla Girls<\/strong> denunciavano pubblicamente le discriminazioni del sistema artistico. Lei agiva dall’interno, attraverso mostre, cataloghi e archivi, ampliando le possibilit\u00e0 di conoscenza e<\/strong> riconoscimento delle artiste<\/strong>. Un impegno che richiedeva tenacia, capacit\u00e0 organizzativa e rapporti continuamente alimentati.<\/p>\n

Questa intensa attivit\u00e0 accompagnava una ricerca artistica in continua evoluzione, alimentata anche dal dialogo con Ketty La Rocca,<\/strong> Maria Lai<\/strong> e altre protagoniste della sperimentazione italiana. Nel 1998, con Libro-campo<\/em><\/strong>, le righe di una pagina diventano idealmente i solchi della terra. Parola, materia e paesaggio finiscono cos\u00ec per incontrarsi in una stessa immagine poetica.<\/p>\n

Il tempo ha confermato l’importanza storica del suo percorso. Nel 2022 la Biennale di Venezia<\/strong> ha riportato l’attenzione sulla mostra del 1978, mentre la Galleria Nazionale d’Arte Moderna e<\/strong> Contemporanea di Roma<\/strong> le ha dedicato una grande esposizione nel centenario della nascita. Il mercato racconta per\u00f2 una storia diversa. Negli ultimi anni alcune sue opere sono state aggiudicate per poche centinaia di euro: Uff\/icio<\/em> a 490 euro, (Tarta-ruga) il tempo<\/em> a 284, Poetry<\/em> del 1971 a 903 euro. Risultati modesti se accostati alla sua presenza nella storia delle avanguardie internazionali.<\/p>\n

Rimane una distanza evidente tra il riconoscimento istituzionale dell’artista e la consistenza del suo mercato. Una contraddizione che riporta al centro la questione alla quale Bentivoglio aveva dedicato tanta energia: la visibilit\u00e0 delle donne nell’arte e i meccanismi attraverso i quali il loro lavoro viene riconosciuto e valorizzato<\/strong>.<\/p>\n

Note<\/em><\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Poesia concreta<\/strong>. Sviluppatasi negli anni Cinquanta, soprattutto attraverso le esperienze europee e brasiliane, considera la disposizione grafica di lettere, parole e spazi parte integrante della composizione poetica.<\/em><\/li>\n
  2. La Biennale del 1978.<\/strong> Materializzazione del linguaggio, curata da Mirella Bentivoglio ai Magazzini del Sale di Venezia, riun\u00ec ottanta artiste internazionali impegnate nella sperimentazione verbo-visiva. <\/em><\/li>\n
  3. Il riconoscmento internazionale<\/strong><\/em>.<\/strong> Nel 1999 il National Museum of Women in the Arts di Washington dedic\u00f2 a Bentivoglio la mostra The Visual Poetry of Mirella Bentivoglio.<\/em><\/li>\n
  4. La riscoperta del 2022.<\/strong> La Biennale di Venezia ristamp\u00f2 il catalogo del 1978 e riprese la ricerca verbo-visiva femminile nel percorso espositivo curato da Cecilia Alemani.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    Per saperne di pi\u00f9<\/strong><\/em><\/p>\n

      \n
    1. Archivio Mirella Bentivoglio<\/a> \u2014 Biografia, opere, esposizioni e documentazione.<\/em><\/li>\n
    2. La Biennale di Venezia, Materializzazione del linguaggio<\/a> \u2014 La mostra storica e la ristampa del catalogo.<\/em><\/li>\n
    3. Fondazione Bonotto, Mirella Bentivoglio<\/a> \u2014 Opere e documenti della sperimentazione verbo-visiva.<\/em><\/li>\n
    4. National Museum of Women in the Arts, Mirella Bentivoglio<\/a> \u2014 Profilo e opere conservate nel museo.<\/em><\/li>\n
    5. Ri-Materializzazione del Linguaggio, 1978\u20132022<\/a> \u2014 Ricostruzione della mostra e delle artiste partecipanti, con documentazione internazionale<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n

      In\u00a0 apertura\u00a0 <\/span><\/strong>\u00a0<\/span>Dalla pagina allo spazio. Le lettere si liberano dalla scrittura, acquistano volume e diventano una composizione ambientale. Interpretazione visiva della poesia sperimentale realizzata con intelligenza. Orchestratore Eko.<\/em><\/p>\n

       <\/p>\n

      .<\/p>\n

       <\/p>\n

       <\/p>\n

       <\/p>\n

      .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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