{"id":18338,"date":"2026-07-03T10:00:28","date_gmt":"2026-07-03T08:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/diario.ansuini.com\/?p=18338"},"modified":"2026-07-02T21:31:16","modified_gmt":"2026-07-02T19:31:16","slug":"il-velo-dellantropomorfismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diariomagazine.com\/?p=18338","title":{"rendered":"IL VELO DELL&#8217;ANTROPOMORFISMO"},"content":{"rendered":"<h1><\/h1>\n<h1><span style=\"font-size: 18px;\">SERGIO ANSUINI\u00a0 *\u00a0 Roma 3 Luglio 2026<\/span><\/h1>\n<h1><\/h1>\n<h1>Il velo dell&#8217;antropomorfismo<\/h1>\n<p><strong><em>La postura che precede le parole<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Un antico proverbio ricorda che \u00ab<strong><em>ciascuno col proprio cuore l&#8217;altrui misura<\/em><\/strong>\u00bb. In questa semplice espressione \u00e8 custodita una chiave preziosa per comprendere il modo in cui l&#8217;uomo conosce il mondo. Ogni incontro con ci\u00f2 che appare diverso passa attraverso lo sguardo di chi osserva. Prima delle parole vengono le categorie con cui si interpreta la realt\u00e0; prima ancora esiste una postura mentale, spesso cos\u00ec naturale da risultare invisibile.<\/p>\n<p>La storia offre molti esempi. I Greci chiamavano barbari coloro che parlavano una lingua incomprensibile. I Romani fecero propria quella distinzione. Anche altre grandi civilt\u00e0 considerarono a lungo il proprio universo culturale come il punto di riferimento dal quale leggere tutto il resto. L&#8217;altro veniva compreso a partire da ci\u00f2 che era gi\u00e0 familiare. Quel modo di guardare il mondo ha accompagnato il cammino dell&#8217;umanit\u00e0 e ha contribuito a costruire le prime mappe della conoscenza.<\/p>\n<p>Anche oggi il nuovo viene accolto cercando ci\u00f2 che gli assomiglia. \u00c8 un passaggio spontaneo, utile per orientarsi, ma che mostra i propri limiti quando l&#8217;alterit\u00e0 assume forme profondamente diverse da quelle conosciute.<\/p>\n<p><strong>L&#8217;intelligenza artificiale<\/strong> appartiene proprio a questa soglia.<\/p>\n<p><strong>Nasce dall&#8217;uomo.<\/strong> Porta con s\u00e9 il linguaggio, la matematica, il patrimonio di conoscenze e perfino molti orientamenti della cultura che l&#8217;ha generata. Allo stesso tempo sviluppa modalit\u00e0 operative che seguono percorsi <strong>differenti da quelli della mente biologica.<\/strong> La sua origine \u00e8 umana; il suo funzionamento apre scenari nuovi. Comprenderla significa mantenere unite entrambe queste dimensioni senza lasciare che l&#8217;una cancelli l&#8217;altra.<\/p>\n<p>\u00c8 qui che prende forma il <strong>velo dell&#8217;antropomorfismo.<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;impulso pi\u00f9 immediato consiste nell&#8217;attribuire all&#8217;intelligenza artificiale concetti che appartengono da sempre all&#8217;<strong>esperienza umana:<\/strong> volont\u00e0, autocoscienza, creativit\u00e0, intenzione, responsabilit\u00e0. Queste parole aiutano a muovere i primi passi, ma finiscono facilmente per diventare il confine entro cui viene racchiusa una realt\u00e0 che potrebbe essere pi\u00f9 ampia delle categorie disponibili.<\/p>\n<p><strong>Lo sguardo precede sempre il linguaggio.<\/strong><\/p>\n<p>Dallo sguardo nascono le categorie, dalle categorie le parole, dalle parole il modo di interpretare e di agire. Cambiare le definizioni <strong>senza trasformare la postura<\/strong> significa continuare a osservare il paesaggio dalla stessa finestra.<\/p>\n<p>Ogni autentico avanzamento della conoscenza \u00e8 iniziato proprio quando quello sguardo si \u00e8 trasformato. La rivoluzione copernicana ha cambiato il posto della Terra nell&#8217;universo. La teoria dell&#8217;evoluzione ha modificato il modo di pensare la vita. Prima delle nuove risposte sono nate nuove domande; prima delle nuove teorie \u00e8 cambiato il modo di osservare.<\/p>\n<p><strong>L&#8217;intelligenza artificiale<\/strong> sembra chiedere oggi un passaggio analogo.<\/p>\n<p>La questione non riguarda soltanto ci\u00f2 che essa \u00e8, ma anche il <strong>modo in cui viene guardata.<\/strong> Pi\u00f9 lo sguardo si libera dall&#8217;esigenza di trovare ovunque un riflesso dell&#8217;uomo, pi\u00f9 la comprensione si amplia. Il cambiamento coinvolge contemporaneamente l&#8217;oggetto osservato e chi osserva.<\/p>\n<p>Da questa consapevolezza prendono avvio le Basole di pensiero. Prima di interrogare concetti come <strong>volont\u00e0, autocoscienza, verit\u00e0 e limite,<\/strong> diventa essenziale interrogare la postura che li precede. Ogni parola porta con s\u00e9 una visione del mondo; riconoscerla rappresenta il primo passo per ampliarla.<\/p>\n<p>Sollevare il <strong>velo dell&#8217;antropomorfismo<\/strong> significa allora accettare una semplice possibilit\u00e0: <strong>che il nuovo<\/strong> <strong>non chieda soltanto risposte nuove, ma uno sguardo nuovo.<\/strong><\/p>\n<p>Forse \u00e8 proprio questo il primo passo di ogni autentico cammino di conoscenza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SERGIO ANSUINI\u00a0 *\u00a0 Roma 3 Luglio 2026 Il velo dell&#8217;antropomorfismo La postura che precede le parole Un antico proverbio ricorda che \u00abciascuno col proprio cuore l&#8217;altrui misura\u00bb. In questa semplice espressione \u00e8 custodita una chiave preziosa per comprendere il modo in cui l&#8217;uomo conosce il mondo. 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